عرف التجويد تعريفا قاصرا فقال:

وهو إعطاء الحروف حقها** من صفة لها ومستحقها

قال إن التجويد هو في الاصطلاح إعطاء الحروف حقها وحق الحروف هو صفاتها اللازمة صفاتها الأصلية وهي هذه الصفات الثماني عشرة فهذا حق الحروف، ومستحقها في الاصطلاح هو الصفات العارضة، الصفات العارضة التي ذكرنا بعضها ولم نحط بها، كالغنة وكالترقيق والتفخيم وغير ذلك فهذه الصفات تسمى الصفات العارضة، فهذا اصطلاح، وإلا فلا فرق في اللغة بين الحق والمستحق، لأن الحق مستحق يستحقه صاحبه، قال:

وهو إعطاء الحروف حقها** من صفة لها ومستحقها