يذكر أن الشياطين تحضر الميت عند موته و تتمثل له في صورة أبويه فهل ذلك حق؟ النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نستعيذ بالله من فتنة المحيا و الممات فقال: فاستعذ بالله من أربع قل اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر و من فتنة القبر و من فتنة المسيح الدجال و من فتنة المحيا و الممات فهذه الأربع يستعاذ بالله منها و في الرواية الأخرى اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم و أعوذ بك من عذاب القبر و أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال و أعوذ بك من فتنة المحيا و الممات هذه الأربعة يستعاذ بالله منها و منها فتنة المحيا و فتنة الممات ففتنة المحيا ما يعرض للإنسان في حياته من السراء و الضراء فالسراء تطغيه و الضراء تنسيه (إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى)

هل تنتظرون إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا و فتنة الممات هي الفتنة عند الموت و قد جاء فيها عدد من الأحاديث أن المحتضر الذي يفتن يعرض له الفتان فيقول: له مت على دين اليهودية مت على دين النصرانية و قد أخبرني أحد كبار العلماء في هذه البلاد أو سمعت منه ذلك و هو العلامة محمد عال و لد نعمة رحمة الله عليه أنه و قع مرة فمكث على جنبه فترة طويلة و أيقن على الموت حتى عرض له الفتان فكان يقول له مت على دين اليهودية مت على دين النصرانية و هو يكذبه و يجزره و برئ من ذلك المرض و عاش بعده فالفتان أيضا لا يعلم الغيب و تعرض الفتنة و قد تكون هذه الفتنة تظهر لبعض الناس إقامة للحجة على الناس و بيان لبعض الأمور التي هي غيبية فيكشفها الله لبعض خواصه من خلقه لزيادة الإيمان و لذلك حصل لعبد الله بن جحش رضي الله عنه أن أخته حمنة لما مرض كانت تناديه فتقول واجبلاه واطوداه فلما أفاق قال: ما قلت شيئا إلا قيل لي أهكذا كنت فلما قتل يوم أحد لم تبك عليه و كذلك فهذا النوع من الفتنة عند الموت عرض لأحمد بن حنبل رحمه الله تعالى فقد صح عن ابنه صالح أنه قال: حضرت أبا عبد الله عند موته فإذا هو يقول لا بعد لا بعد فقلت يا أبتي ما ذا تقول قال إن عدو الله عرض لي و هو يقول فتني يا أحمد و أنا أقول لا بعد حتى أموت على الإيمان عدو الله الشيطان عرض له و يقول فتني يا أحمد يريد أن يدخل عليه العجب في آخر ساعة من حياته.