شرح الورقات: (مقدمة الكتاب) -الدرس 1

تناولت الحلقة الأولى من سلسلة شرح الورقات للإمام الجويني في الأصول (1)، وقد تناولت العناصر التالية: • تعريف بصاحب المؤلف: • إمام الشافعية أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني نسبة إلى جوينة من نيسابور وقد ولد رحمه سنة 419هـ وتوفي سنة 478هـ. • علم أصول الفقه من أهم العلوم الشرعية لأنه الذي يمكن أن يتوصل به إلى فهم الكتاب والسنة و أخذ الأحكام منهما.. • وعلم أصول الفقه هو علم اقتصاد الشريعة فعلم الاقتصاد في علوم الدنيا هو العلم الذي يمكن من خلاله تغطية الحاجيات غير المحصورة من الموارد المحصورة ، وعلم أصول الفقه هو العلم الذي يمكن من خلال تغطية النوازل والوقائع غير المحصورة من النصوص المحصورة. • البحث في الكتاب والسنة يتم من جهتين: جهة الورود وجهة الدلالة • أول من ألف في علم أصول الفقه هو محمد بن إدريس الشافعي المطلبي القرشي رحمه الله ، وقد ولد سنة 150 وتوفي سنة 204هـ وقد ألف فيه رسالته المشهورة "الرسالة". • تعريف أصول الفقه: العلم المتعلق بالأحكام الشرعية التي طريقها الاجتهاد • التعريف اللقبي لأصول الفقه: هو الأدلة الشرعية الإجمالية وطرق الاستفادة منها و حال المستفيد • الحكم الشرعي هو خطاب الله المتعلق بفعل المكلف من حيث أنه مكلف به • أقسام الحكم الشرعي سبعة: الواجب والمندوب والمباح والمحظور والمكروه والصحيح والباطل. • الأحكام الشرعية تنقسم إلى قمسين: أحكام تكليفية وأحكام وضعية • العزيمة والرخصة • العزيمة بمعنى ثبات الحكم وعدم تغييره، والرخصة بمعنى تغيير الحكم إلى سهولة بسبب عذر اقتضى ذلك مع بقاء سبب الحكم الأصلي كأكل الميتة في حق من خاف على نفسه الهلاك. • الواجب ما يثاب على فعله ويعاقب على تركه • المندوب ما يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه • والمباح ما لا يثاب على فعله ولا يعاقب على تركه • الحرام ما يثاب على تركه ويعاقب على فعله • المكروه ما يثاب على تركه ولا يعاقب على فعله • الصحيح ما يتعلق به النفوذ ويعتد به.. • الباطل ما يتعلق به النفوذ ولا يعتد به • الفقه في الاصطلاح هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلته التفصيلية • العلم معرفة المعلوم على ما هو به في الواقع • الجهل تصور الشيء على خلاف ما هو به في الواقع