شرح الجزرية10 (باب أحكام المقطوع والموصول)

يتعرض فضيلة الشيخ حفظه الله في هذا الجزء لشرح باب أحكام المقطوع والموصول؛ حيث قدم الشيخ بيانا للموصول: وهو ما وصله الصحابة في الرسم، والمقطوع وهو ما قطعه الصحابة في الرسم، مؤكدا أن المرجع في ذلك محله النقل فقط، وقد سرد المؤلف المقطوعات والموصولات، وبين الشيخ عددها وأماكن فصلها ووصلها في القرآن الكريم، متوقفا مع الأماكن التي ورد فيها الخلاف بين القطع والوصل، موضحا ما جرى به العمل من الوجهين لدى علماء الرسم، وفيما يلي نص الأبيات التي أورد المؤلف في باب المقطوع والموصول: وَاعْـرِفْ لِمَقْطُوعٍ وَمَوْصُـولٍ وَتَا * فِي مُصْحَفِ الْإِمَـامِ فِيـمَا قَدْ أَتَى * فَاقْطَـعْ بِعَشْرِ كَلِمَـــاتٍ أنْ لاَّ * مَـعْ مَلْــــجَإٍ، وَلاَ إِلــَهَ إِلاَّ * وَتَعْبُدُوا يَاسِينَ، ثَانِــي هُـودَ، لاَ * يُشْرِكْنَ، تُشْرِكْ، يَدْخُلَنْ، تَعْلُوا عَلَـى * أَنْ لاَّ يَـقُولُوا، لاَ أَقُـولَ، إِنْ مَّا * بِالرَّعْـدِ وَالْمَفْتُوحَ صِلْ وَعَنْ مَّـا * نُهُوا اقْطَعُوا مِنْ مَّا بِرُومٍ، وَالنِّسَـا * خُلْفُ المُنَـافِـقِينَ أَمْ مَّنْ أَسَّسـَا * فُصِّـلَتِ، النِّسَـا، وَذِبْحٍ حَيْثُ مَـا * وَأَنْ لَّمِ الْمَفْتُــوحَ كَسْـرُ إِنَّ مَـا * الاَنْعَامِ وَالْمَفْتُوحَ يَدْعُونَ مَعَــا * وَخُلْفُ الاَنْفَـالِ، وَنَحْــلٍ وَقَعَـا * وَكُلِّ مَا سَأَلْتُمُــوهُ وَاخْتُــلِفْ * رُدُّوا كَذَا قُلْ بِيسَمَا وَالوَصْـلَ صِفْ * خَلَفْتُمُوِنِي، وَاشْتَرَوْا فِي مَـا اقْطَعَا * أُوحِي، أَفَضْتُمُ، اشْتَهَـتْ، يَبْـلُو مَعَـا * ثَانِـي فَعَـلْـنَ، وَقَعَتْ، رُومٍ، كِلاَ * تَنْزِيلَ، ظُلَّةٍ وَغَـيْـرَهَا صِـلاَ * فَأَيْنَمَـا كَالنَّحْـلِ صِلْ وَمُخْتَلَفْ * فِي الشُّعَرَا، الْأَحْزَابِ، وَالنِّسَا وُصِفْ * وَصِـلْ فَــإِلَّمْ هُودَ أَلَّنْ نَّجْعَلاَ * نَجْمَـعَ كَيْلاَ تَحْزَنُوا، تَأْسَوْا عَلَـى * حَـجٍّ، عَلَيْكَ حَـَرجٌ وَقَـطْعُهُمْ * عَنْ مَّنْ يَّشَاءُ، مَنْ تَوَلَّـى يَـوْمَ هُـمْ * وَمَـالِ هَـذَا وَالَّذِينَ هَــؤُلاَ * تَحـِينَ فِي الْإِمَـامِ صِـلْ وَوُهِّــلاَ * وَوَزَنُـوهُمُ وَكَـالُـوهُمْ صِـلِ * كَــذَا مِنَ اَل وَهَـا وَيَا لاَ تَفْـصِلِ. ولمتابعة شرح الشيخ للأبيات ندعوكم إلى الاستماع للمادة الصوتية أعلاه.