الأنترنت الأضرار والمنافع

محاضرة بعنوان " الأنترنت : الأضرار ... والمنافع"، بتاريخ: 01-03-2009 عناصر المحاضرة : • خلق الله البشر من نفس واحدة ولو شاء لجعلهم كالشجر تنبت : كل واحدة منه على أصلها ، وما ذلك إلا لحاجة البشر إلى الترابط والتعاون .. وقد شرع الله لهم التعاون على الخير فقال جل من قائل : " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله ". • الاتصال مطلب من مطالب العقلاء لأن الانسان العاقل لابد أن يتأثر ويؤثر .. وهو عرضة للتأثر بغيره حتى لو كان هو أعلى منه ثقافة وأظهر منه ذكاء ، فإنه يسمع من غيره ما كان محجوبا عنه وقد قال عامر بن الظرِب قاضي العرب وحكيمهم كلمته المشهورة ( فَرَّجْتِها سخيلة ). • كان الناس يستغلون للاتصال الوسائل البدائية لأن البشر كانت حياتهم إذ ذاك فطرية وبدائية ، فكانوا يرسلون الرسائل عن طريق الحمام الزاجل يعلقونها في رقابه وكانوا يبالغون في التأثر بالحمام ومراجعة كلامه وشدوه ... وقد صُنف أدب الحمام وهديله وتجاوبه كأرقِّ أنواع الأدب والذكريات ، وقد استطرد الشيخ في ذكر نماذج منه . • أولها : ( تذكرني أمَّ العلاء حمائم * تجاوبن إذ مالت بهن غصون * تملأ ظلا ريشكن من الندى * و تخضر مما حولكن فنون * ألا يا حمامات اللوى عدن عودة * فإني إلى أصواتكن حزين * فعدن فلما عدن كدن يُمتنني * وكدت بأسرار لهن أبين * وعدن بقرقار الهدير كأنما * شربن الحميا أوبهن جنون * فلم تر عيني مثلهن حمائما * بكين ولم تدمع لهن عيون * وكن حمامات جميعا بقفرة * فأصبحن شتى ما لهن قرين ). • الثاني : ( ألم تسمعي أي دعد في رونق الضحى * بكاء حمامات لهن هديل * تجاوبن في عيدانة مُرجَحِنّة * من السدر روّاها المصيفَ مسيل * فهيجن لي أشواق جُمل و إنما * يَهيج هوى جمل عليَّ قليل ) . • واستغلت للاتصال وسائل أخرى عبر العصور منها الكلاب المعلمة ، ومنها إيقاد النار على الأمكنة المرتفعة .. وكل هذا يدل على اهتمام البشر بالاتصال وإيصال المعلومة بشكل فعال وسريع . • وبلغ التطور كذلك بالبشرية إلى إرسال الرسائل وكتابة الكتب كما حكى الله في قصة سليمان وقول بلقيس في إخبار الله عنها { إنيَ أُلقي إلي كتاب كريم }. • وكتب النبي صلى الله عليه وسلم بنذارته إلى الملوك وإلى كل جبار يدعوهم إلى الإسلام . • ثم اتخذ الخلفاء ما يسمى خيل البريد للاتصال السريع و أول من رتبها عبد الملك ابن مروان رحمه الله ، فكان الكتاب تجي به الفرس أو عدد من الخيول فتسلمه لخيل مستريحة كانت تنتظره ...وهكذا ... • ( تطور وسائل الاتصال من التلغراف إلى الهاتف فالأنترنت: ...لمحة تاريخية ..ورؤية فقهية في مراتب التوثيق والاعتماد ). • الأنترنت ترجمة لفكرة العولمة ومظهر من مظاهر السعي لجعل العالم قرية واحدة بغية التأثير فيه والاطلاع على أكبر قدر ممكن من المعلومات ..والتحكم فيها . • فكان أول المحاذير في الانترنت أنها مملوكة لجهاز الاستخبارات الأمريكي وأن مهمتها الأولى هي تقصي المعلومات وانتهاك خصوصية الأفراد في معلوماتهم ومعاملاتهم . • الضرر الثاني : انه مضيعة للوقت فهو متشعب للغاية والمتعودون عليه والمبالغون في استخدامه يقعون معه في الإدمان كما يدمن أصحاب المخدرات والتدخين . • الضرر الثالث : أن هذه الشبكة استغلت استغلالا سيئا فنشر عليها أنواع الفساد ..فعليها من الانحراف والمنكرات ما لا يقع تحت حصر في كل المجالات من مساوئ أخلاق واستهزاء بالدين ونشر للأفكار الهدامة والمذاهب المضلة . • الضرر الرابع : الوصل والتجميع بين الأجناس والشعوب مما يؤثر في نقل العوائد الفاسدة والتأثر بأصدقاء السوء فكثير من الناس يجعل من الخلطة فرصة لاتباع الهوى و إشباع رغبات النفس الأمارة بالسوء { و إن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله }. • ولها مع ذلك فوائد وإيجابيات : • أهمها : سهولة البحث واختصار الوقت في إعداد البحوث وتخريج الأحاديث ومعرفة المدارك في العلوم الشرعية ، وفي العلوم الحديثة كلها . • ومن إيجابياتها الكبرى : ما حصل من استغلالها في الدعوة إلى الله فهي حافلة بالمواقع الإسلامية الهادفة إلى نشر الإسلام والتعريف به وتقديم البديل الصالح في كافة المجالات الشرعية من إعلام ودعوة وإصلاح وتوجيه ..و إفتاء وغير ذلك ..وبعضها يخاطب العالم بعدة لغات .. • ومن تلك المواقع الكبرى : اسلام أون لاين، الاسلام اليوم ، اسلام ويب ، وغير ذلك . • ومن فوائدها : نقل المعلومات وتوعية الأمة بأخبار الشعوب والأقليات المستضعفة التي كان النظام العالمي يتستر عليها ويعتم على سوءاته في ظلمها واضطهادها ومحاربة الإسلام ، فأصبحت تلك الأخبار والتجاوزات متاحة بحكم السعة والانتشار على شبكة الانترنت . • ومنها : التعبير عن مقاومة الاستبداد وفضح ظلم الحكام وتمالئهم مع أعداء الأمة . • ومنها : سهولة الاتصال وقلة التكاليف وهو ما يوفر النقل المباشر والتواصل في الخير والدعوة .. • تلك كانت أهم الأضرار وأهم المنافع... واللبيب تكفيه الإشارة . • الأسئلة: • وقد تضمنت الأسئلة مجالات ذات صلة بالاتصال والانترنت . • منها: سؤال عن حكم الدخول إلى المواقع الإباحية ، وقد أفتى الشيخ فيها بالحرمة القاطعة ..ورأى أن الحل في تكثيف العمل الدعوي والارشادي على الشبكة حتى يكاثِر الصلاح ما في الانترنت من الفساد ...ورأى أن الحظر بكافة أنواعه غير فعال في مجال الانترنت وأنجع الوسائل هو توفير البدائل الصالحة . • وعن حكم توفير الشركات لهذه الخدمة والروابط الممنوعة شرعا نبه الشيخ على مسؤولية شركات الاتصال ، وبين أنه يحرم عليهم أن يوفروا خدمات المواقع الخليعة وأنه إذا أمكنهم حظرها وجب عليهم ذلك . • وعن خدمة (افوني) أفتى الشيخ فيها بالحرمة لأن فيها غررا وبيعا للمجهول قدرا وصفة فهي أشبه بالقمار وهي تقليد لصفقات في بلدان لا يمكن لنا أن نقلدها فيما حرمه ديننا { وأحل البيع وحرم الربا ). • للاستزادة من هذا الموضوع يرجى متابعة النسخة السادسة من برنامج" مفاهيم6 " في حلقاتٍ تتناول موضوع " أحكام شبكات التواصل الاجتماعي".