كيف نلتزم بالإسلام ؟

"كيف نلتزم بالإسلام؟".بتاريخ: 13-03-2003م. تتلخص أبرز عناصر المحاضرة في النقاط التالية: • دين رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسخ لكل الأديان. • تعهد الله بحفظ القرآن. قامت الحجة على الجميع ببغث النبي صلى الله عليه وسلم. • أركان الإسلام: الشهادتان، إقامة الصلاة، إيتاء الزكاة، صوم رمضان، حج البيت. • مقامات الشهادة: 1العلم بمقتضى الشهادة، 2النظق بذلك بالإقرار به، 3أن يلتزم ما تقتضيه هذه الشهادة، 4أن يسعى لإلزام الغير بمقتضى هذه الشهادة. • مقتضيات شهادة أن لا إله إلا الله: أن يعلم الإنسان أن ليس لهذا الكون مدبر غير الله، 2أنه ليس في هذا الكون من يستحق أن يعبد إلا الله، 3أن يعلم الإنسان أن هذا الكون ليس فيه أحد يستحق التشريع إلا الله وحده، 4أن يحب الإنسان الله حب الإلهية. • مقتضيات شهادة أن محمدا رسول الله: 1تصديقه في كل ما أخبر به، 2أن يطاع في كل ما أمر به، 3أن لا يعبد الله إلا بما بلغ عنه. • الاستسلام لمنهج الله تعالى، والتجرد من المناهج المغايرة. • الحرص على الازدياد من العلم الذي يقرب من الله. • المعرض بالكلية عن الازدياد من العلم النافع يحشر يوم القيامة أعمى. • لا بد من العمل بما تعلم الإنسان. • أي طريق يسلكه إنسان أن يجد عليه نكبات وعوائق. • الصادقون والمنافقون يوم القيامة. • صفات المنافقين التي أوردتهم النار: 1تعرضهم للفتنة في كل الأمور، 2التربص وهو انتظار مآلات الأمور، 3الريب والشك، 4الغرور. • حتمية الانتقال إلى الدار الآخرة. • لا يجد الإنسان في الآخرة إلا ماقدم. • لا بد أن ينظر الإنسان في كل عمل هل يذهب إلى كفة الحسنات أو في كفة السيئات. • لا بد أن نفكر في حياتنا فيما ينتظرنا يوم القيامة. • المبادرة إلى طاعة الله. • كل ما فرط فيه الإنسان يمكن التخلص منه بالتوبة إلى الله. • أركان التوبة: الندم على ما فات، الخروج منه إذا كان الإنسان متلبسا به، إذا كان من حقوق الآدمية أن تؤدى إليهم، نية عدم الرجوع إلى ذلك الذنب أبدا فيما بقي من حياته. • مراقبة النفس بعد التوبة. • لا بد أن يجعل الإنسان نفسه في قفص الاتهام. • الحكمة من خلق الإنسان: العبادة، فعليه أن يحقق هذه الحكمة التي من أجلها خلق. • مما يدعوا إلى الثبات: اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى ودعاؤه، لزوم أهل الخير، لزوم المساجد، أن يرى الملتزمين في كل الأوقات وإقبالهم على الله في المواسم ويقرأ سيرهم وكتب حياتهم، المبادرة إلى السؤال عن كل حكم يجهله، أي يتخذ لنفسه وقتا للمحاسبة. • الدعاء.