حلقة إفتاء 2 ـ برنامج دروب الهدى

حلقة إفتاء2، برنامج "دروب الهدى"، قناة المرابطون. وقد أجاب فيها الشيخ – حفظه الله - على أسئلة المشاهدين في عدة مجالات ومن أبرزها: • "حدود القوامة وتجلياته"، جعل الله هذا العالم منتظما لا يمكن أن يقوم فيه أي طرف بالاستقلالية الدائمة فالله وحد هو قيوم السموات والأرض، جعل الله البشر مؤسسة وهذه المؤسسة تتجلى في الأسرة، ولذلك احتاجت كل مؤسسة إلى إدارة، فالكون لا بد له من إدارة وإدارته إلى الملك الديان، والأسرة جعل الله إدارتها إلى الرجل لكن بين أن ذلك في مقابل أمرين: 1التعيين الإلهي، 2ما أنفقوا من أموالهم. • ما تعودت عليه المجتمعات من تكليف المرأة أو أهلها بذل مال في عقد النكاح ما أنزل الله به من سلطان، فالله لم يجعل المال إلا على الرجل في إقامة الأسرة. • "من تزوج امرأة وحصل لقاء قبل الزواج وبعد سبعة أشهر ولدت ولدا، ثم طلقها كيف يراجعها؟": أقل أمد الحمل ستة أشهر وعلى ذلك الولد لا حق بالزواج، وإذا حصل زنى –نعوذ بالله- قبل الزواج تجب التوبة والستر، وإذا علم أنها قد أقلعت عن الزنى وتابت فلا حرج في زواجه منها، أما إذا لم تقلع عن الزنى فلا يحل نكاحها. • التذكير بأمر القوامة. • المحرمات من النساء. • زوجة جد المرأة لأمها أو أبيها ليست محرما لزوجها. • حرمة خروج المرأة متعطرة. • "ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء".، لن لا تفيد التأبيد.، العدل عدلان: 1العدل الأكمل وهذا المنفي، 2العدل الواجب وهذا المثبت. • مساواة الرجل والمرأة من المنظور الشرعي. • قسم الله ما في الأرض بين الرجال والنساء، فما في الأرض ينقسم إلى ماديات ومعنويات، أشرف ما في الماديات الذهب والحرير وقم خص الله بهما النساء، والمعنويات أشرف ما فيها الإمامة والقوامة وقد خص الله بهما الرجال. • نهي الرجال عن الإسبال. • تفصيل اللباس الشرعي. • بعض الخدمات التي تقدمها شركات الاتصال كخدمة "أفوني"، وخدمة "لياليينا": هذا العقد ينقسم إلى قسمين: 1عقد إجارة، وهو حجز نطاق كالإنترنت أو "الجيفي"، فهذا لا حرج فيه، 1عقد بيع، وهو عقد بيع الخدمة للأشخاص على وجه فيه جزاف وفيه أكل مال بغير حق، فيكون بذلك محرما فهو من بيع الغرر. • تفصيل الأحكام في تحريم التدخين. • "الموسيقى ذات الكلمات الهادفة": الإيقاعات ما كان منها على المعازف فهو محرم، أما ما سوى ذلك من الإيقاعات كالاصوات البشرية الممططة عن طريق الكمبيوتر والمعالجة فمذهب جمهور العلماء إباحتها ومنهم من يرى كراهتها. • خصوصية قبر النبي صلى الله عليه وسلم، الدعوات الظاهر فيها الجهل والإسراف لنقل مدفنه عن المسجد. • "زيارة القبور والذبح عندها وأخذ ترابها": زيارة القبور سنة والمقصود بها الموعظة وتذكر الآخرة، أخذ تراب القبر للتبرك أمر محرم فالقبر حبس وأخذ شيء منه هو من الاعتداء على الميت، الذبح عند القبور كان من أمر الجاهلية ورده الإسلام على أهله فهو مما أهل به لغيره الله. • "كتابة فاطمة بنت أسد في القبر"، ليست مما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم. • هل يجوز قمع الثورات المضادة المدعومة من طرف الخارج لإفشال الثورات الشعبية؟. نعم بالنسبة للدفاع عن المظلومين من الواجبات المتعينة. • هل توازي الشرعية المنبثقة عن الثورات وعن الانتخابات الشورى ومجالس الحل والعقد؟ لا شك أن جمهور الشعب هو بمثابة أهل الحق والعقد. • الدعاء.