الدرس السادس

"الدرس السادس" عناصر الموضوع: • القراءات الشاذة يؤخذ منها تفسير المتواتر، ويحتج بها في اللغويات مطلقا. • واختلف في أخذ الأحكام من القراءة الشاذة على ثلاثة أقوال: 1 أنها حجة مطلقا وهو مذهب الشافعي ورواية عن الحنابلة، أمثلة على ذلك. 2 ليست حجة مطلقا وهو مذهب مالك، أمثلة على ذلك. 3 أن حجيتها كحجة الحديث لا القرآن، فهي مثل أخبار الآحاد لا تعارض المتواتر من الكتاب أو السنة، واختار هذا القول الشافعية. • بيان عدد المتواتر والشاذ من القراءات والخلاف في ذلك. • آداب مدرس القراءات: ـ أن يراجع ويحضر وألا يتكل على حفظه. ـ أن يقرأ بكل وجه ذكره حتى يسمع الطالب لأن القراءة تؤخذ من أفواه الرجال لا من ألفاظ الكتب. • القراءة الناطقة مختلف في هيأتها على قولين: ـ أنها يجوز فيها الجمع والفرق. ـ أنه يجوز فيها الفرق(الانفراد) فقط. • الذي يقرأ بالفرق دائما يمهر ويتقن أكثر من القارئ بالجمع دائما. • أهم مراجع هذا العلم: ـ متن الشاطبية وشروحها. ـ الدرة التي هي تكملة الشاطبية. طيبة النشر. ـ الدرر اللوامع في مقرء الإمام نافع، وله شروح. • كتب للمطالعة: ـ تحبير التيسير. ـ النشر. ـ كتب الإمام الداني. • علوم القرآن: هو تجميع لعلوم شتى، بعضها راجع إلى اللفظ وبعضها راجع إلى المعنى وبعضها تاريخي. • الذي يرجع إلى المعنى منه: ـ أسباب النزول. ـ مناسبات السور والآي. • سورة الفاتحة ملخص شامل للقرآن كله. • الفواصل علم من علوم القرآن المستقلة. • الذي يرجع إلى اللفظ منه: غريب القرآن وهو علم مستقل. ـ التناسب بين الكلمات في اللفظ، أمثلة على ذلك. • الذي يرجع إلى التاريخ منه: ـ المكي والمدني. ـ والصيفي والشتوي.